2008年12月22日星期一

戏曲文化推动篇 之 文化与传承

戏曲文化推动篇

文化与传承


  文化是一种动态,不断迁移和发展的现象,文化既是空间,即由一个地区扩散到另一个地区;文化也是时间,即从上一代传递到下一代。它既受到地理和人文环境的影响,也受到历史变迁的左右。

  文化传播,包含了扩散、交流、传承和发展的多重涵义。它指的是随同人群的流动和迁徙,而把文化从一个地区带到另一个地区,它可以越过高山和大海的阻隔,造成拥有同一文化特征的,然而,在空间上并不一定相连的地区。

  其实,人走到哪里,便把文化带到哪里。对马来西亚的华人社会而言,当他们迁徙到马来西亚后,把他们祖祖辈辈所创造的生活方式移植到新的地区,并从人们的衣食住行、生活习俗、价值准则、思想观念、聚落方式、语言和宗教信仰等文化方面加以体现。马来西亚的华人社会对文化的认同是表现为其文化的归属意识。然而,马来西亚华人社会在文化认同上比单一民族国家人民的文化认同来得复杂和多元化,因为华人在民族归属方面应是中华民族的海外分支,而传统的中华文化是海外华人文化认同意识的重要组成部分。由于生活在不同的国度里,却产生了本地文化的认同,这样的一个客观环境同时也会影响和制约着他们的文化选择。


大马华人,徘徊文化边缘

  现今的马来西亚华人,尤其是年轻一辈,对文化意识模糊不清,往往徘徊于本地的多元文化和中华文化边缘。马来西亚华人受马来语影响,又受西方思想的熏染,长辈没有对晚辈灌输文化意识,使得年轻一辈对本身文化不够深入了解和涉及,不感兴趣,甚至排斥,并认为传承文化是“老土”的行为,间接影响了马来西亚戏曲文化的发展。

  雪隆冈州会馆粤剧团主任-梁景昌先生表示,马来西亚华人有责任向下一代灌输文化意识。由于小时候父亲常向他灌输文化意识,造就受英文教育的他自学华文和方块字,对粤剧产生莫大兴趣并投入粤剧文化推动工作。然而,梁先生的女儿目前在新加坡就读中文系,却对戏曲文化不感兴趣,即使梁先生是一名热心的戏曲文化推动者。他深表遗憾:“可能是因为我不够像父亲当年那样灌输戏曲文化意识给下一代。”

  柔佛八邑会馆副会长-陈耀宽先生表示,投身入柔佛潮州八邑会馆并担任副会长后,不知不觉地要求家人使用潮州话沟通、注重并学习潮州文化,从家庭开始着手,也向下一代灌输文化意识。其实,任何一种文化艺术都是有连贯性的,当我们了解一种文化艺术时,我们所学习的将会超越当初想象的。就像了解潮剧的同时,我们也可以接触到其他文化,如功夫茶等手工艺。这一些文化,对我们生活起居、事业、待人处事、人生观,都有一定的帮助,都是息息相关的。


推动文化,各方亦有责任

  马来西亚华人面临了不谙母语或方言的问题。现今的年轻人,操一口流利的英文和马来文,顶着西方思想的头颅、学习东洋文化,却不译华文或方言,对中华文化一无所知。

  语言是一个民族的象征。马来西亚华人若不谙母语或方言,必会因此中断文化的传承。因为不译母语,在了解本身文化时,总会遇上语言翻译的问题和疑惑。而且,一个人若一直受西方思想或本地文化影响,人生观会因此而改变,并且认为传承中华文化是没有必要的。因此,马来西亚华人社团和各个籍贯会馆的成立,除了联系华裔之间的关系,也背负着推动华语和方言的责任,进而传承中华文化。

  柔佛潮州八邑会馆-陈先生叙述了马来西亚华人社团和籍贯会馆在推广文化里扮演了极为重要的角色。团和会馆是保持、捍卫、传承中华文化的武士。在马来西亚,会馆和社团是民族性代表,有着一定的影响力。戏曲文化在社团和会馆的推动下,必定能有效地达到有效的宣传效果。柔佛潮州八邑会馆在每年农历三月初三举办的《三月初三锣鼓响》乡音俗庙会•潮州文化节,向群众介绍潮州人的乐曲、美食、民俗活动、传统文化等,柔佛颍川陈氏公会儒乐团在此文化节中参与潮剧演出。观众反应热烈,连其他族群的民众都被吸引前来看戏。

  其实,马来西亚其他籍贯和种族都有欣赏戏曲演出。早期,戏曲刚抵达马来西亚时,曾经引起一阵骚动,其他籍贯的人、马来族群和印裔族群都会同台欣赏华人戏曲演出。而今,传统戏曲逐渐衰落,此景不再。或许,戏曲表演穿插在本地官方表演节目或非官方表演节目,能再次吸引其他籍贯和族群欣赏戏曲演出。戏班方面,也可以准备小册子或字幕,让其他种族的观众了解剧情。

  歌仔戏班老板表示,马来西亚政府应鼓励人民参与文化活动,推动戏曲文化,并放宽外国到本地工作的条例,让中国戏曲演员到马来西亚工作,以减少马来西亚华人戏班解散的问题。马来西亚传统戏曲的戏班逐渐减少,这是个不争的事实。他表示,班底不足,解散戏班是无可奈何的决定,也只好转行,投入木偶戏的行列。毕竟,木偶戏班的经营,比歌仔戏来的简单轻松。

  媒体,不管是纸质媒体,还是电子媒体,在宣扬戏曲文化和中华文化上,扮演了极为重要的角色。媒体的传播,不单单只是民族性,甚至是全国/球性的蔓延。它的蔓延,可以影响人们对文化的思想和态度。所以,马来西亚的媒体业,应该大肆报道文化实况并推动戏曲文化。

  除了社团或会馆、政府和媒体,马来西亚华教也有责任推动戏曲文化。编书人可在课本穿插一些关于戏曲的文章,除了让学生认识戏曲文化,也间接地让学生了解一些关于中国朝代、历史故事等。校方也有责任向学生灌输文化意识,尤其是华小和独中,而国民型中学华文学会也应该举办多项文化活动以提升学生们对文化的认知。

  推动文化并不单单只是会馆或社团的责任,社会大众和政府都有义务推广文化,尤其是这优良的中华文化-戏曲。


  

5 条评论:

Wois 说...

我喜欢看京剧。。。

穎子 说...

京剧
是唯一比较让人能接受的
因为比较容易明白

金雪翘 说...

带刺之蝴蝶:
好难得啊!年轻摩登的蝴蝶竟然研究起了几乎没人要的戏曲。
谢谢你给我们提供了这么多的戏曲资料。希望你的这个部落格能一直留在网上,而且能一再加入以及更新有关资料。
我想我会把你的部落格加入我的书签里,作为我的资产,传给我的爱读书的孙女(她现在还小,再过几年,她长大了,相信会是一个喜欢戏曲的女孩。她现在爱听的是黄梅调。)

陈志忠 Chee Tong 说...

认同你!!!

Unknown 说...

非常认同,但也希望在戏剧与剧本及表演方式,可以加以進化,以 契合当代的年轻一辈